الشيخ علي النمازي الشاهرودي
486
مستدرك سفينة البحار
عليهم بسيفه وهو يقول : خلوا سبيل الجاهد المجاهد * آليت لا أعبد غير الواحد فتصدع القوم عنه . . . ثم أقبل على صاحبيه : أيمن وأبي واقد ، فقال لهما : أطلقا مطاياكما ، ثم سار ظاهرا قاهرا حتى نزل ضجنان ، فتلوم بها قدر يومه وليلته . ولحق به نفر من المستضعفين من المؤمنين ، وفيهم أم أيمن مولاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فصلى ليلته تلك هو والفواطم يصلون لله ليلتهم ويذكرونه قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فلن يزالوا كذلك حتى طلع الفجر . . . ثم سار لوجهه فجعل وهم يصنعون ذلك منزلا بعد منزل يعبدون الله عز وجل . . . حتى قدم المدينة وقد نزل الوحي بما كان من شأنهم قبل قدومهم : * ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم - إلى قوله : - فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ) * ( 1 ) . بيانات السيد الجليل ابن طاووس في أسرار الهجرة ( 2 ) . باب مسابقة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الهجرة على سائر الصحابة ( 3 ) . نبأ الهجرة من روايات العامة في كتاب الغدير ( 4 ) . كذب المختلق فيه ( 5 ) . كلام ابن أبي الحديد في شرح قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فلا تبرؤوا مني فإني ولدت على الفطرة ، وسبقت إلى الإيمان والهجرة ( 6 ) . كلام طويل في معنى الهجرة في شرح قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : والهجرة قائمة على حدها الأول ( 7 ) . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد الفتح ( 8 ) .
--> ( 1 ) ط كمباني ج 6 / 417 ، وجديد ج 19 / 64 ، وص 92 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 417 ، وجديد ج 19 / 64 ، وص 92 . ( 3 ) ط كمباني ج 9 / 329 ، وجديد ج 38 / 288 . ( 4 ) الغدير ط 2 ج 7 / 266 ، وص 310 . ( 5 ) الغدير ط 2 ج 7 / 266 ، وص 310 . ( 6 ) ط كمباني ج 9 / 330 ، وجديد ج 38 / 292 . ( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 278 و 279 ، وجديد ج 69 / 227 - 230 . ( 8 ) ط كمباني ج 6 / 423 ، وجديد ج 19 / 90 .